Rüyada çiğ tavuk eti, gıybete, haram mala ya da kötü bir durumla karşılaşacak bir badireye tabir edilir. Bu rüya bilginlerin çoğuna göre pişmiş ete göre daha hayırsız olmak suretiyle kabullenilir. Bu şekilde bir rüya gören şahsın hanene haram para girer; ara sıra bu rüya devamlı insanların dedikodusunu yaptığınıza ve dolayısıyla de günaha girdiğinize delalet etmektedir. Çiğ tavuk eti kimi zaman da başınıza gelmiş olacak bir musibete de işaret olabilmektedir.
Rüyada Çiğ Tavuk Eti Yemek
Rüyası esnasında çiğ tavuk eti yiyen kimse gıybet eder ve kimi kişilerin hakkına girer. Bu rüya umumilikle dedikoduya yorulmuş olmaktadır. Suçsuz insanlara atılmış olan iftiralara, başkaları hakkında devamlı konuşmuş olan bir kişiye, suçsuz insanları çirkin şeylerle itham etmeye, kimi sorunlu vaziyetlere, günah işlemiş olmaya, yanlış hareketler yapacak olmaya, günahlardan çekinmeyen utanmış olmaz bir kişiye de delalet etmektedir.
Rüyada Çiğ Tavuk Etini Pişirmek
Rüyası esnasında çiğ bir tavuk etini almış olarak pişirmiş olan kimsenin eline sevindirici bir mal geçer. Pişmiş et her zaman çiğ etten daha hayırlı olmak suretiyle görülmüş olmaktadır. Bu rüya işlemiş olacağınız güzel amellere, sorunlardan feraha ermeye, rızkınızı güzel yolardan sahip olmanıza, basitçe elde edilen paraya da tabir edilir.
Rüyada Çiğ Et Yiyen Bir Şahıs Görmek
Şayet rüyada çiğ et yiyen şahıs ahbapsa, o kimsenin yaşamında yaptığı yanlışlara birtakım olumsuz hadiselerin içinde bulunmuş olmasına, gıybet edip insanların hakkına girmiş olmasına, zorlanmakla kazanılacak mal ve paraya, kimi zaman da bu rüya kötü insanlarla oturmuş olup kalkmış olmaya, yaşamınızda yer alacak şerli bir kişiye ve ondan kötü durumla karşılaşmaya tabir edilir.
Rüyada Çiğ Et Satmış olun Almak
Rüyası esnasında çiğ et satmış olun alan kimse hayırlı olmayan yollardan geçimini sağlar. Bu rüya gayri meşru bağlantılara, kötü bir kişiyle müşterek olup onunla kimi ziyanlı işler çevirmiş olmaya, kimi zaman da hayırsız ticarete, haramdan kaçınmayıp günahlardan vazgeçmiş olmamaya de delalet etmektedir.
